Saint Lazare 교도소에서 테러의 마지막 희생자에 대한 호소

Saint Lazare 교도소에서 테러의 마지막 희생자에 대한 호소

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7-9 테르미도르 2 년차에 파리의 생 라자르 교도소에서 테러의 마지막 희생자들의 전화.

© 사진 RMN-Grand Palais-G. Blot

발행일 : 2016 년 3 월

역사적 맥락

1794 년 여름, Prairial Year II (1794 년 5 월) [1]의 법에 의해 제정 된 "대 테러"가 무자비하게 격분했습니다. 부도덕은 도처에 있었고 국가의 미덕은 칭찬 받았습니다.

이미지 분석

테러의 마지막 희생자 명단은 감시 장치 7 및 9 Thermidor 연도 II. 이것이 그로스의 전 제자였던 뮐러가 그린 그림의 출발점이었다. 작가는 그의 그림이 대중에게 공개 된 전시회 소책자에 이러한 목록을 게시했지만 모든 길로틴을 재현하려고 시도하지는 않았습니다. 이 목록에 Müller는 Thiers가 자신의 프랑스 혁명의 역사 (1823-1827). 우리는 또한 1846 년 살롱에서이 주제에 대한 그림을 전시 한 예술가 Louise Desnos의 의심 할 여지없는 영향을 언급해야합니다. 그의 친밀감 Müller가 확대에 성공했습니다. 마지막으로, Vigny의 André Chénier의 죽음에 대한 설명은 Stello (1832)는 예술가에게 결정적이었습니다. 뮐러의 캔버스에는 집행관, "큰 창백함", 공화국 공무원과 작가가 묘사 한 간수들이 완벽하게 보입니다. Vigny와 마찬가지로 화가가 그림의 중앙에 배치하여 주역을 제공하는 것은 Chénier에게 있습니다. 이 모든 것이 뮐러의 마음 속에 모여 광대 한 역사적 프레스코 화를 만들었습니다. 여전히 낭만적 인 정신이었던 작가는 Chénier가 다른 죄수들 사이에서 전경에 고립 된 고독한 천재라고 오해받는 시인에 대해 열광했습니다. 시인 Jean-Antoine Roucher와는 달리 캔버스에도 표현되었습니다. Chénier 동안 유명하지만 창의력이 부족합니다. 우리는 오른쪽에서 Chénier, Aimée de Coigny가 무릎을 꿇고 Saint-Simon의 수도 원장을 간청하는“젊은 포로”를 인식합니다. 뮐러가 보유한 수감자는 대부분의 귀족 (몬탈 랑베르 후작, 나르 본-펠레 백작, 모나코 공주 등)의 대부분을 차지하는 반면, 감시 장치 주로 장인과 산 스쿨 로트의 이름을 부여합니다.

역사적으로 몇 가지 오류, 특히 남성과 여성이 혼합 된 존재가 혁명적 감옥에서 분리되어 있다는 점에서 주목할 수 있습니다. 그러나 Müller는 효율성, 드라마, 비극을 원했습니다. 그것의 구성은 엄격하게 대칭이며 빛이 들어 와서 단두대에 끌려 Chimay의 공주가 나오는 하나의 중앙 문으로 열립니다. 이 빛조차도 공포를 발산하기 때문입니다.이 작업에는 희망이 없습니다. 그림자 속에 숨어 있고 우리가 고통을 느끼는 죄수들의 떨림은 부름을 부른 국장이 보여준 확신에 반대되는 것입니다. Chénier만이 눈에 띄는 그룹을 중심으로 정렬 된이 작품은 그림자와 빛으로 강조되고 상징주의에서 반전됩니다. 그림자는 생명이고 빛은 죽음입니다. 따라서 오른쪽에서 경비원은 모나코의 공주를 가리키며, 그녀를 둘러싼 죽어가는 그림자에서 하얀 빛이 찢어집니다.
한편 Chénier는 기다립니다. 그는이 모든 공포의 의미를 되돌아 봅니다. 그의 태도는 브루투스 David (Louvre Museum)에 의해, 그러나 그의 전임자와 달리 Müller는 영웅을 행동의 중심에 둡니다. Chénier는 주변의 다른 캐릭터들의 공통된 감정인 두려움, 생존 반응에 반대합니다. 이 끔찍한 맹목적 억압의 어리 석음에 대해 철학자 인 그의 이마를 때리며 "내가 거기에 뭔가가 있었다"고 말해야했던 그는.

해석

혁명과 제국이 베르사유에있는 프랑스 역사 박물관에 있었다면, 루이 필립은 그럼에도 불구하고 전쟁의 표현을 제외하고는 테러와 공화국의 기억을 생략하기로 신중하게 선택했습니다. 전투 갤러리의 Fleurus. 루이-필리프가 추구 한 사회적 합의는 과잉을 거부했고 공화당은 이러한 배제에 대해 그를 용서하지 않았습니다. 1848 년 혁명과 함께 공화국은 마침내 떠 올랐지 만,이시기에 향수를 불러 일으키는 사람들은 자신의 함정에 빠졌다는 것을 알게 된 공포와 너무도 관련이있었습니다. Hindsight는이 첫 번째 공화국을 올바르게 불러 일으키는 데 여전히 부족했습니다. 뮐러의 그림이 나타난 것은 가장 모순적인 정치적 견해가 표현 된 바로이 맥락에서였다. 그럼에도 불구하고 1850 년 살롱에서 높은 주목을 받았지만 그 작품은 비판을 받았다. 그것의 구성은 처음에는 일화적이고 그림 같은 것으로 간주되었으며, 표현에 중심점을 손상시키고 마지막으로 큰 의미가 없다는 비판을 받았습니다. 혁명적 주제에 대한 다른 그림과 함께 전시- Girondins의 마지막 연회 Philippoteaux (Vizille)에서 자원 봉사자 등록 de Vinchon (Vizille)-이 그림은 또한 대낮에 1850 년에 숨기고 싶었던 것, 즉 공포를 드러냈다는 비판을 받았습니다. 혁명적 유산을 옹호하는 사람들은 그러한 극적인시기에 걸친 정치적 긴장의 부활을 받아들이지 않았습니다. 이 그림을 통해 정치적 증오가 심해 졌다고 추정된다. 사실 왕실 주의자가 될 수있는 뮐러는 빈촌에 반대했다. 그는 혁명을 검게 만들지 않았고, 반대로 조국을 지키기 위해 떠나는 사람들의 열정적 인 헌신을 찬양했다.

요즘 모두에게 알려진 뮐러의 그림은 테러 아래의 감옥 장면을 가장 잘 표현한 것으로 간주되며, Hubert Robert는 자신이 체포되었을 때 수감자의 그림을 그렸습니다 (루브르 박물관). . 일반 대중이 실제로 단두대의 상징으로 요약 한 것은이시기의 상징으로 밝혀졌습니다. 왕실의 성인 베르사유에서 상당히 당황스러워하는이 건물은 비질 박물관에 보관되어 있으며, 역사적인 재건 특성이있는 방에서 빈촌과 필리 포토의 작품과 함께 전시됩니다. 테러에 대한 합의는 200 년이 지난 지금도 확실하지 않은 것 같습니다.

  • 프랑스 혁명
  • Vigny (알프레드 드)
  • Danton (Georges)
  • Robespierre (Maximilian of)
  • Thiers (Adolphe)
  • 루이 필립
  • 1848 년 혁명
  • Hébert (Jacques-René)

서지

필립 보르 드와 알랭 슈발리에 프랑스 혁명 박물관 : 회화, 조각 및 드로잉 카탈로그 파리, RMN, 1996, p.147-150. François FURET 프랑스 혁명에 대해 생각하다 파리, 갈리마르, 1978, 갈대. "역사 폴리오", 1985. 파트리스 게 니피 테러의 정치 : 혁명적 폭력에 대한 에세이 파리, Fayard, 2000. François FURET 및 Mona OZOUF의 Patrice GUENIFFEY "Terreur", 프랑스 혁명의 비평 사전 파리, Flammarion, 1988, re-ed. "챔프", 1992.

메모

1. Couthon의 주도로 "국민의 적"을 처벌하는이 법은 피고인이 변호 또는 증인에게 의지 할 권리를 억압하고 판사가 비난에 근거하여 선고 할 수 있도록 허용했습니다. 그의 도덕적 신념에 근거한 판단.

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Jérémie BENOÎT, "생 라자르 감옥에서 테러의 마지막 희생자에 대한 항소"


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