마야 전사

마야 전사


마야 전쟁

마야 문명은 인상적인 크기와 인구를 가진 많은 도시 국가를 개발하는 동안 3,000년 이상 확장되었습니다. 시간이 지남에 따라 이들 도시 국가의 확장으로 인해 서로의 이해 관계가 충돌하여 마야 전쟁이 발생했습니다. 그들은 도시 국가들이 사람들과 자원의 정치적 통제를 위해 서로 싸웠습니다. 일부 학자에 따르면 인신 희생을 위해 포로를 잡는 것도 마야 전쟁의 중요한 이유 중 하나였습니다. 그들은 전쟁을 위해 내생적으로 개발된 무기를 사용했습니다. 학자들은 또한 마야 전쟁이 계속해서 마야 문명이 몰락한 주요 원인 중 하나가 되었다고 주장합니다.


전쟁 중인 마야인: 장거리 무기

마야인들은 원거리 무기와 근접 무기를 모두 가지고 있었습니다. 장거리 무기에는 활과 화살, 공기총, 물매 및 투척창이 포함됩니다. A.D. 400년경에 아틀라틀 또는 창 던지기가 테오티우아칸에서 마야인들에게 전해지면서 빠르게 채택되어 마야인들의 지배적인 장거리 무기가 되었습니다. 아틀라틀에서 창을 던졌을 때 창의 정확도, 힘 및 범위가 크게 증가하여 스페인인의 금속 갑옷을 관통할 수 있다고 합니다. 블로우건은 주로 사냥에 사용되었지만 전시에도 일부 사용되었습니다. 마야 전사들은 후기 고전 시대에 활과 화살을 더 많이 사용했습니다.


마야 귀족

귀족 계급은 마야 사회에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 그들은 본질적으로 왕족과 사제 계급과 동맹을 맺었습니다. 통치자는 정부 전역의 중요한 행정 직책에 귀족 계급의 구성원을 임명했습니다. 여기에는 지역 마을에서 결정을 내리는 행정관, 마을 상담원, 주요 영주가 특정 사회 문제를 수행하는 데 도움을 주는 관리, 경찰, 전쟁에서 군대를 지휘할 군대 지도자 등이 포함됩니다.


마야 전사 - 역사

작은 치아 씨가 인기를 얻고 있으므로 살펴볼 가치가 있습니다. 치아 씨는 검은색 또는 흰색일 수 있습니다(갈색은 씨가 덜 익었음을 나타냄). 영양학적으로는 차이가 없습니다. 흰색이든 검은색이든 이 작은 씨앗은 자랑스러워할 것이 많습니다. 모든 것이 어떻게 시작되었는지 이야기해 봅시다. Aztecs는 이미 3500B.C.C.에 Chia의 첫 번째 기록을 자랑합니다. 사실, 그것은 아즈텍 식단의 주요 식품 중 하나였습니다. Chia의 보급은 꽤 오랫동안 계속되었습니다. 나중에, 기원전 1500년에서 900년 사이에 멕시코에서 테오티우아칸과 톨텍 사람들에 의해 재배되었습니다. 이 사람들은 치아씨드의 놀라운 용도를 가지고 있었습니다.

치아 씨는 통째로 먹는 것 외에도 고대에 많은 용도로 사용되었습니다. 약재로 쓰이고, 가루로 만들거나, 음료의 재료로 섞어서 기름을 짜서 사용했습니다. 비교적 장기간 보관할 수 있다는 점에서 유용했습니다(여행용으로 안성맞춤). 이러한 실용적인 용도 외에도 치아 씨는 아즈텍인의 피 속에 더 깊이 자리 잡았습니다. 그것은 신성했고 종교 의식에서 희생으로 사용되었습니다.

고대 문명은 치아씨드가 초자연적인 힘을 제공한다고 믿었습니다. 마야어로 "chia"는 "힘"을 의미합니다. 이것은 아마도 치아씨드가 제공하는 많은 양의 에너지와 관련이 있을 것입니다. 고대 전사들은 이 작은 씨앗에서 체력을 돌렸습니다. 이것은 오늘날에도 특정 집단의 사람들에게 적용됩니다. 멕시코의 타라후마라(Tarahumara) 부족은 러너로 유명합니다. 이 러너들은 치아씨드, 레몬, 그리고 Iskiate라고 불리는 물의 혼합물을 마십니다. 이것을 마시면 수백 마일을 달릴 수 있다고 합니다. 그런 종류의 기록을 가진 무언가는 우리의 관심을 받을 가치가 있습니다.

많은 고대 곡물과 마찬가지로 치아도 한동안 사라졌습니다. 스페인이 정복하러 왔을 때 치아의 종교적 용도 때문에 치아를 금지했습니다. 그것은 멕시코의 특정 지역에서 살아남았고 우리의 현대적 사용을 위해 다시 나타났습니다(Lucky us!). 일부 과학자, 영양사 및 농부는 아르헨티나에서 상업적으로 치아를 재배하기 위해 협력했습니다. 오늘날 chia는 여러 라틴 아메리카 국가에서 재배되고 있지만 주요 생산자는 빠르게 호주가 되고 있습니다. 우리의 최근 조상들과 달리 우리는 치아에 쉽게 접근할 수 있습니다. 건강한 식단에 얼마나 큰 도움이 됩니까!

사실 치아씨드는 맛이 그리 강하지 않습니다. 따라서 약간의 질감을 위해 다양한 식품에 포함될 수 있습니다. 그들은 또한 액체와 혼합될 때 일종의 젤을 형성합니다. 따라서 치아는 계란을 대체하거나 수프 농축제로 사용할 수 있습니다. 또한 에너지를 추가하기 위해 모든 종류의 구운 식품에 포함될 수 있습니다.

“Chia: 전체 이야기.” 더치아 주식회사 편물. 2015년 1월 17일.

“치아의 역사” 치아씨드. Chiatricion 치아 씨앗. 편물. 2015년 1월 17일.

네빌, 케리. “Chia Seeds: 풍부한 역사를 가진 작은 씨앗.” 식품 및 영양. 미국 영양 및 식 이요 법학 학회. 편물. 2015년 1월 17일


마야 문명

마야 문명은 많은 수의 도시 국가로 구성되었습니다. 각 도시 국가에는 자체 독립 정부가 있었습니다. 도시 국가는 주요 도시와 때때로 작은 정착지와 도시를 포함하는 주변 지역으로 구성되었습니다. 고고학자들은 마야 문명의 정점에 수백 개의 마야 도시가 있었다고 믿습니다.

오늘날 치첸이차(Chichen Itza)와 티칼(Tikal)과 같은 일부 마야 도시 국가의 유적을 방문할 수 있습니다. 더 유명하고 강력한 Maya 도시 국가에 대해 읽으려면 여기로 이동하십시오.


Ricardo Almendariz의 마야 통치자

각 도시 국가는 왕이 통치했습니다. 마야인들은 그들의 왕이 신들의 통치를 받을 권리가 있다고 믿었습니다. 그들은 왕이 사람들과 신들 사이의 중개자 역할을 한다고 믿었습니다. 마야의 지도자들은 "군주" 또는 "지배자"를 의미하는 "할라크 우이닉" 또는 "아하우"라고 불렸다.

정부를 운영하는 강력한 지도자 평의회도 있었습니다. 그들은 귀족 계급에서 선택되었습니다. 하급 영주는 "바타브"라고 불렀고 군사 지도자는 "나콤"이라고 불렀습니다.

종교가 마야 생활의 중요한 부분이었기 때문에 성직자들은 정부에서도 강력한 인물이었습니다. 어떤 면에서는 왕도 제사장으로 여겨졌습니다. 마야의 왕들은 위기 상황에서 해야 할 일에 대한 조언과 미래에 대한 예측을 얻기 위해 종종 사제들을 찾아왔습니다. 그 결과 제사장들은 왕의 통치 방식에 큰 영향을 미쳤습니다.

마야에는 엄격한 법이 있었습니다. 살인, 방화, 신에 대한 행위와 같은 범죄는 종종 사형에 처했습니다. 그러나 사고가 범죄로 판명되면 형은 훨씬 줄어들었다.

법을 어기면 지방의 지도자나 귀족이 재판관을 맡은 법정에 출두했습니다. 어떤 경우에는 왕이 재판관으로 봉사할 것입니다. 재판에서 판사는 증거를 검토하고 증인의 말을 듣습니다. 그 사람이 유죄로 판명되면 즉시 형이 집행되었다.

마야에는 감옥이 없었습니다. 범죄에 대한 처벌에는 사형, 노예 및 벌금이 포함되었습니다. 때때로 그들은 이것이 수치심의 표시로 여겨졌기 때문에 그 사람의 머리를 밀었습니다. 범죄의 피해자가 피고인을 사면하거나 용서하기를 원할 경우 형이 감경될 수 있습니다.


상위 키 스테이지 2 마야

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곤잘로 게레로

Gonzalo Guerrero는 Gonzalo Marinero, Gonzalo de Aroca 및 Gonzalo de Aroza로도 알려져 있습니다. 스페인 선원/병사였던 그는 1511년에 난파되어 마야족에게 노예로 끌려갔습니다. 그를 주목하게 만든 것은 그가 마야 문화에 동화되어 많은 존경을 받아 마야 군주 나찬 칸의 딸인 자질 하 공주와 결혼했다는 것입니다. 그들의 메스티조(혼혈) 아이들은 미국 본토에서 처음으로 알려진 유럽/아메리카 원주민 아이들이었습니다.

곤잘로는 1470년경 스페인 우엘바의 팔로스 데 라 프론테라에서 태어났습니다. 그는 유럽에서 새로 발견된 땅에 대한 모험 이야기와 함께 자랐고, 그는 선원/군인(오늘날 우리가 해병이라고 부를 수 있는)이 되었습니다. 그라나다 함락과 이베리아 반도의 8세기 이슬람 통치의 끝으로 끝난 캠페인.

그는 위대한 대위 곤잘로 페르난데스 데 코르도바를 따라 나폴리로 갔고, 그곳에서 스페인은 유럽 전역에서 전술과 군사적 영향력을 발전시켰습니다. 그의 여행에서 그는 1492년에서 1504년 사이에 콜럼버스가 아메리카 대륙을 여행했다는 이야기를 많이 들었을 것입니다.

1510년까지 Gonzalo는 Núñez de Balboa 선장과 함께 신대륙에 있었고 배를 조종하는 노예들을 책임지는 장교였습니다. 1511년 8월, 배는 자메이카 근처에서 끔찍한 폭풍을 만났습니다. 남자 18명, 여자 2명 총 20명만이 음식도 물도 없는 작은 편주를 만들었습니다. 그 20명 중 절반 정도만이 유카탄 해안에 도착했습니다.

두 명을 제외하고 모두 마야에게 죽임을 당하거나 기본적으로 죽도록 일했지만 Geronimo de Aguilar와 Gonzalo Guerrero는 탈출했습니다. 그들은 여전히 ​​노예였던 다른 부족들에게 끌려갔지만 더 나은 대우를 받았습니다.

Geronimo와 Gonzalo는 어느 시점에서 분리되었습니다. 제로니모는 마야인에게 스페인어를 번역하고 가르치면서 어느 정도 지위를 얻었습니다. 곤잘로는 빠르게 제로니모보다 훨씬 더 문화에 익숙해져 마야와 사냥을 하고 전쟁을 벌였습니다.

한 이야기에 따르면 게레로는 발람이라는 전사의 노예로 주어졌다고 합니다. 서로를 존중하게 되었고 어느 ​​날 강을 건너던 발람은 악어의 습격을 받았다. 곤잘로는 탈출할 기회를 잡지 않고 발람의 생명을 구하고 악어를 죽이고 자유를 얻었습니다.

Gonzalo는 그의 용감함과 군사 기술로 인해 Maya Lord Nachán Can의 관심을 끌었고, 그는 그를 신뢰할 수 있는 전사이자 전쟁 파티의 지도자로 만들었습니다. 마야 전사로 분장한 게레로는 고위 전사를 상징하는 몸과 얼굴 문신을 받았다.

Nachán Can은 Gonzalo Guerrero가 그의 딸인 Maya Princess Zazil Há와 결혼하도록 주선했습니다. 그들은 3명의 자녀를 두었는데, 이들은 아메리카 본토의 최초의 유럽/아메리카 인디언 자녀인 최초의 메스티조였습니다.

1519년 에르난 코르테스가 이끄는 원정대가 코수멜 섬에 상륙했습니다. 코르테스는 두 명의 스페인인이 유카탄에 살고 있다는 사실을 알고 그들을 구출하기 위해 준비했습니다. Geronimo가 발견되었고 구조되어 크게 안도했습니다. 그는 Gonzalo Guerrero의 행방에 대해 가능한 한 정보를 제공하고 Guerrero를 구출하기 위해 스페인 군대와 함께 갔다.

스페인 일행이 Cactemal에 도착했을 때 Gonzalo는 Geronimo가 무사한 것을 보고 기뻐했지만 그와 함께 가기를 거부했습니다. 그는 Geronimo에게 문신을 한 몸과 얼굴을 보고 스페인 사람들이 그를 어떻게 받아들일지 말하라고 말했습니다. 또한 그는 훌륭한 아내와 가족과 함께 여기에 집이 있었는데 왜 떠나야합니까? Zazil Há도 Geronimo에게 남편을 내버려 두라고 강요했다고 합니다!

Gonzalo Guerrero는 20년 넘게 Maya와 함께 살았고 싸웠습니다. 1536년 8월 14일, 스페인 군인들이 온두라스에서 마야와 싸우고 있었습니다. 전투가 끝난 후, 그들은 죽은 사람들 사이에서 스페인의 특징을 가진 문신과 수염을 가진 전사를 발견하고 놀랐습니다. 많은 사람들은 이것이 Gonzalo Guerrero 일 수 있다고 생각합니다.


마야 전사 - 역사

마야 신화는 메소아메리카(Mesoamerica)라는 광대한 지역에서 3,000년 된 문명의 전통과 종교에서 나타났습니다. 캄페체, 치아파스, 퀸타나로오, 타바스코, 그리고 유카탄, 의 일부 외에도 중앙아메리카. 마야인이 쓴 많은 텍스트가 스페인 사람이 도착했을 때 불탔지만 일부 전설은 살아남아 오늘날에도 계속 전해지고 있습니다.

마야 신화는 매력적입니다. 아래의 이야기는 계속해서 살아 있는 문명의 전통을 기억하는 두 가지 목적을 가지고 있습니다. 우리가 몰입하고 있는 문화에 대해 조명하기 위해.

  1. 알룩스의 전설: 태초부터 주인을 돌보는 신비한 존재.
  2. Xtabay의 전설: 유카탄 반도에서 발견된 술에 생명을 불어넣는 이야기.
  3. Sac-Nicte & Canek의 러브 스토리: 치첸이트사의 포기를 설명하는 많은 전설 중 하나.
  4. 욱스말 난쟁이의 전설: 화려한 건축물을 지어 도시를 성장시킨 뜻밖의 왕.


알룩스의 전설:

럭스는 점토로 숨겨져 주인을 보호할 수 있는 작은 존재입니다. NS 알록스 (ah-lu-shes로 발음됨)은 제작자와 강한 유대 관계를 가지고 있습니다. 그들이 창조된 후에는 생명을 얻기 위해 기도와 제물을 바쳤습니다.

럭스는 주인에게 충실하고 낯선 사람에게는 장난을 잘 치는 것으로 알려져 있습니다. 주인의 재산이 남에게 넘어가면 알록스가 나와서 아이들을 겁주곤 했다. 그들을 기쁘게 하기 위해 새 주인은 그들에게 음식, 담배, , 그리고 옥수수.

오늘날에도 마야인들은 계속해서 마야인들의 마을을 돌보고 있습니다. 일부 원래 점토 인형은 도시 근처의 Dzitnup 및 Samula cenotes에서 찾을 수 있습니다. 바야돌리드. 어떤 사람들은 럭스가 세상에 빛을 가져오기 위해 온 것이라고 믿습니다. 생물은 바람처럼 민첩하고 가벼워서 거의 볼 수 없습니다. 마야인들은 존중된다면 럭스가 당신을 보호하고 재산을 돌볼 것이라고 믿습니다.

Xtabay의 전설과 Xtabentun의 꽃

eesh-ta-bai로 발음되는 이 전설은 아름다운 두 자매의 이야기입니다. 그들 중 한 사람은 죄인으로 알려져 있고 다른 한 사람은 선한 사람으로 알려져 있습니다. 첫 번째는 사랑에 자신을 바쳐서 원하지 않았지만, 실제로는 병자들과 연약한 사람들에게 사랑을 받았습니다. 두 번째는 마을에서는 칭찬을 받았지만 속으로는 딱딱하고 주변 사람들을 사랑할 수 없었다.

Xbeban(죄인)이 죽자 그녀는 여기저기서 방문객들을 맞이했습니다. 그녀의 무덤은 아름답고 화려한 꽃으로 둘러싸여 있었고 그곳에서 달콤한 냄새가 공기를 가득 채웠습니다. 그런 다음 Utz-Corel(좋은 여성)이 사망했습니다. 그녀가 죽자마자 그녀의 몸에서 역겨운 냄새가 나기 시작했고 그녀의 무덤 주위에 있던 모든 꽃들은 시들어 버렸다. Xkeban의 무덤에서는 Xtabentun이라는 특정 꽃이 자라고 Utz-Colel의 무덤에서는 tzacam이라는 선인장이 자랍니다.

Utz-Colel의 죽음은 가혹했고 그녀는 언니의 친절에 복수하기 위해 영원에서 돌아왔습니다. 그녀의 여동생의 삶을 모방하기 위해 Utz-Colel은 낯선 남자들에게 평범한 사랑을 제안합니다. 그녀는 그들을 그녀에게 유인한 다음 그들을 죽입니다. 그녀는 tzacam으로 만든 브러시로 머리를 빗으며 ceiba 나무 옆에서 그들을 기다립니다.

Sac-Nicte와 Canek의 전설

Sac-Nicte는 흰 꽃을 의미합니다. 그녀는 Mayapan에서 태어났습니다. Mayab, Uxmal, Chichen Itza는 평화롭게 살았던 강력한 동맹이었습니다. Canek은 검은 뱀, 친절한 마음을 가진 용감한 왕자를 의미합니다. 그가 21세가 되었을 때 그는 치첸이트사의 왕으로 선출되었습니다. 같은 날 그는 공주 Sac-Nact를 만났습니다. 그녀는 15세였습니다. 둘 다 빨리 사랑에 빠졌지만 Sac-Nicte는 Uxmal의 왕자인 어린 Ulil과 결혼할 운명이었습니다.

전설에 따르면 공주의 젊은 고문은 Canek에게 Sac-Nicte가 녹색 꽃들 사이에서 기다리고 있을 것이며 운명이 그들과 싸우기 전에 그녀를 위해 싸워야 할 것이라고 말했습니다.

결혼식 당일 카넥은 최고의 전사 60명과 함께 도착하여 Itzalan을 외치며 제단으로 올라갔습니다! 잇잘란! 마치 전장에 나가 제단에서 공주를 훔쳐간 것처럼. 분노한 울릴은 마야판과 욱스말이 이즈타를 상대로 전쟁을 시작했습니다. Itzaes는 Chichen Itza에서 집과 사원을 버렸다. 그 길을 이끄는 사람은 그의 사랑하는 Sac-Nicte와 손을 잡은 Canek 왕이었습니다. 욱스말과 마야판 군대는 시민들이 버려진 빈 치첸이트사를 발견했습니다.

욱스말의 난쟁이

Uxmal은 ush-mal을 발음합니다. 옛날 마야 도시에 신탁을 하던 고대 여인이 살았다는 전설이 있습니다. 여자는 아이를 잉태할 수 없었기 때문에 Chic Chan 신에게 큰 거북이 등껍질을 가져다달라고 요청했습니다. 몇 달 후, 빨간 머리를 한 작은 녹색 왜성이 태어났습니다.

어느 날 난쟁이는 딸랑이 역할을 할 큰 박을 만들기로 했습니다. 비슷한 악기를 연주하는 사람이 새 왕이 될 것이라는 예언이 있었습니다. 당시 왕은 화를 내며 난쟁이에게 듀얼을 요구했다. 그는 난쟁이에 대해 세 가지 테스트를 받았습니다. 첫 번째 테스트로 그는 드워프에게 궁전에 있는 나무의 수를 물었다. 난쟁이는 성공했습니다. 두 번째 시험에서 왕은 난쟁이에게 알을 낳을 칠면조 수컷을 데려오라고 했습니다. 다음 날 난쟁이는 임신한 것처럼 보이는 남자를 데려와 칠면조에게 똑같이 할 수 없다는 것을 증명했습니다. 심사위원들은 그에게 점수를 주었다. 세 번째 시험에서 왕은 사이야에게 히코리 한 종류를 머리에 올려놓고 창으로 부러뜨리라고 했습니다. 그 시험을 통과했을 뿐만 아니라 드워프는 왕에게 똑같은 실험을 했다고 물었다. 왕은 자존심 때문에 죽고 작은 사람이 왕으로 선포되었습니다.

왕으로서 난쟁이는 유명한 사원 "총독의 집"과 "노모의 집"이라고 불렀던 어머니를 위한 집을 지었습니다. 두 건물 모두 Uxmal의 마야 유적에서 볼 수 있습니다.

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마야 왕국

Cobá의 침공은 또 다른 Maya 도시의 세력이 커지면서 발생했을 수 있습니다. 치첸이트사, Yaxuná에서 북쪽으로 약 23km 떨어진 곳에 있다고 Ardren은 설명했습니다.

고고학적 증거에 따르면 Cobá는 Lady K'awiil Ajaw의 통치 이후에 권력이 쇠퇴하기 시작했지만 Chichen Itza는 그 후 수세기 동안 더 강력해졌다고 그녀는 말했습니다.

Yaxuná의 침공은 Cobá가 Yucatán 반도의 중앙에 거점을 설립함으로써 치첸이트사의 성장하는 세력에 대항하려는 시도였을 수 있다고 그녀는 말했습니다.

그녀는 "코바는 모든 권력을 쥐고 한 곳에 집중된 왕조 가족의 형태로 매우 전통적인 고전적인 마야 도시를 나타냅니다."라고 말했습니다.

그러나 치첸이트사는 다른 경제적, 정치적 모델을 가지고 있으며, 메소아메리카 고고학적 발견의 다른 부분에 더 "연결"되어 코스타리카 및 미국 남서부와 같은 매우 먼 지역과 연결되어 있음을 시사한다고 그녀는 말했습니다.

그녀는 "유카탄 반도의 그 지역에서 권력이 표현되는 방식과 지배적인 정치 이념에 변화가 있었다고 생각한다"고 말했다.

도로를 건설하는 데 얼마나 오랜 시간이 걸렸는지, 또는 자원 봉사자에 의해 건설되었는지 여부는 알려지지 않았습니다. 고고학자들이 미래 발굴에서 얻은 단서로 답하기를 희망하는 질문 중 하나입니다.

Stanton은 "Cobá가 들어와서 사람들이 이 건설에 참여하도록 강요하는 극단적인 상황을 생각할 수 있습니다. "정말 알기 어렵다."

Ardren과 Stanton은 2월호에서 그들의 라이더 발견을 설명합니다. 고고학 과학 저널: 보고서.

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